Dünya hayatının neticesi ahirete baktığı için sefası rahatı ve refahı yanında elemi kederi ve acısı da vardır.Hiç bir insanı yoktur ki bütün bütün rahatlık,huzur ve mutluluk içerisinde ömür geçirsin.Her hayatın içerisinde belalar,hastalıklar,musibetler ve kederler vardır.Hayatını güllük gülüstanlık içerisinde geçiren hiçbir insan yoktur.Ölüm keder acı felaket her insana uğrar.Herkes bela musibet hastalık veya farklı bir şekilde imtihana tabi tutulur.İmtihanlar kiminde ağır geçer, kimisinde daha hafif olur.Belalar musibetlerin büyüklüğü insanlara göre değişir.Bela musibetlerin büyüğü önce peygamberlere sonra alimleri sonra öteki insanlara gelir.
Büyük belalar ve musibetler peygamberlere gelir ki, bu musibetler karşısında insanlar nasıl dayanacaklarını, nasıl duracaklarını, musibetlerin karşısında nasıl bir tavır takınacaklarını öğrensinler. Musibet ve belalar içerisinde gizlenen hikmetleri ve hakikatleri görüp Allaha karşı isyan yerine sabır etmeyi sabır içinde şükür etmeyi bilsinler.
İnanç değerleri bozuk olan yada zaif olan kesimler bela musibet veya ölüm karşısında yıkılan veya morali bozulan ve isyana düşme tehlikesi geçiren ve duygusallık yüzünden hayata ve dünyaya küsen insanları teskin etmek için veya teselli etmek için bir çok sözler sarf ederler.Bu sarf edilen sözlerin etkisi kalıcılığı ve hakikati o insanların inançları doğrultusunda olduğu için tesir etmeyebilir.Çünkü inanç eksikliği olan bir insan yakınını veya çok sevdiğini kaybeden başka bir insanı teselli etmek için ona söyleyeceği sözler o insana teselli yerine elem verecektir.Çünkü onun söyleyeceği sözler sevdiklerinden ayrılan insan için teselli olmayacaktır.Çünkü ahirete inanmayan ve Allahı bilmeyen insan sadece basit cümleler ile o insanı teselli etmeye çalışır.Teselli yerine elem verir.Acısını artırır.
Halbuki dersini Kurandan ve peygamberden alan, ahiret inancı olan bir insan yakınlarından yada kendisi sevdiklerinden birini kaybedip ölüme gönderdiği zaman feryat figan acı ve gözyaşı dökebilir ama bu acıları ve kederleri ayrılığı isyana dalalete ve şikayete dökmeden yapar.Bilir ki Müslümanlara bir musibet isabet ettiği zaman bu musibette hakikat ve hikmetler vardır.Bilir ki onlara bir musibet isabet ettiği zaman onlar metanet içerisinde sabır ile ‘Allahtan geldik yine ona diyeceğiz diyerek teselli bulur.Sabır içinde tevekkül ederler.
İmtihan sırrı gereği; musibet bir gün gelip insanın başına çatacaktır.Bu musibetlere karşı dayanmak için yapılacak olan en güzel şey sabırdır.Sabrı artıracak cümle ise kuranın dediği ve peygamberin yaşayarak gösterdiği gibi davranmaktır.Yani ‘Onlara bur musibet isabet ettiği zaman.Allahtan geldik ona döneceğiz.O ne güzel vekildir ‘demektir.
İnsanlığın sevgilisi ve gönüllerin sultanı olan peygamber efendimiz vefat ettiği zaman onu delicesine seven onu görmeden duramayan ve ona bir nevi aşık olan sahabiler o kutlu peygamberden aldıkları ders gereği üzülmüşselerde Kuranın :’Allahtan geldik yine ona döneceğiz’ ayetinin ihtarı ve nasihati ile teselli bulmuşlar ve sabır etmişlerdir.
Allahtan geldik Allaha döneceğiz.Bu cümle nereden gelip kime gittiğimiz çok güzel açıkladığı için sevdiğini ailesini yakınlarını kaybeden için en güzel teselli cümleleridir.İsyan etmeden bağırmadan çığırmadan isyan etmeden şekva etmeden yapılacak olan tek şey Allahtan geldik ona döneceğiz.Demektir.7 Çoçuğunu kaybeden,amcasını kaybeden yetim büyüyen peygamber efendimiz gibi sabır içinde tevekkül edip kadere rıza gösterip dayanmaktır.
Allahtan gelip Allaha dönen insanlar için isyan edilmez ,şikayet edilmez.Çünkü ölüm gelip insanı alıp götürdüğü zaman insan yokluğu hiçliği e fenaya zevale gitmiyor ki, feryad figan edip isyan edelimAlemi ervahtan gelen insan Allahın sevkiyle alemi berzaha gider.Oradan haşir meydanına oradan cennet yada cehenneme gider.
İşte bu noktada ‘Allahtan geldik Allaha döneceğiz. cümlesi yakınlarını kaybedenler için en güzel bir tesellidir. Ölüm ile ebedi sonsuz ayrılık olmadığının ispatıdır.Bir gün gelip insanların Allahın izniyle tekrar beraber olacaklarını gösteren bir müjde cümlesidir.Allahtan gelip Allaha gidenler için üzülmek yerine şükür ve sabır etmek tavsiye eden bir nurlu cümledir.
İnsana teselli vermeyecek onu tatmin etmeyecek veya onun elemini daha da çok artıracak cümleler ve söylemler yerine Kuran-i ve peygamberimizini söylemlerini tercih etmek insanlar için daha iyi bir teselli ve söylemdir. Çünkü Kuran-i cümleler ve söylemlerin sahibi Allah’tır. Allahın kelamı en güzel kelamdır. En güzel teselli vericidir. En güzel ümit verici ve müjde vericidir. İnsanlara fayda vermeyecek veya onları teselli etmeyecek cümleler yerine ilahi ve nebevi söylemler tercih edildiği zaman insanların acıları birazcık olsun diner, kederleri dağılır, ümitleri artar, inançları kuvvetlenir ve isyanları azalıp şikâyetleri biter.Ölüm gelip bütün sevdiklerini dahi alsa ’Allahtan geldik ona döneceğiz’ der.Kurana ve sünnete dayanır.Musibete karşı sabrın manevi haplarını içer.Ayrılık elemini unutup sevdiklerine ahirette kavuşma hasretiyle yaşar.Vesselam.